活動名稱:草嶺古道虎字碑(附航跡圖及GPX)

活動日期:1100131

參加人員:林惠婉、李俊民

活動概述:

    淡蘭百年山徑,是當年先民往來淡水宜蘭兩地之間的交通要道,也是北台灣發展史上精彩的一頁。依古道演變與功能特質,概分為北路(官道)、中路(民道)、南路(商()道)的交通系統。

    淡蘭古道北路,官方整理出三條路徑:燦光寮古徑、楊廷理古徑、入蘭正道。入蘭正道的路線北起新北瑞芳,途經猴硐、牡丹、雙溪、貢寮再到宜蘭大里。本次分兩天把入蘭正道主線走完,第一天從瑞芳經金字碑走到雙溪,第二天再走至貢寮,接草嶺古道虎字碑出大里。草嶺古道虎字碑前已走過,故今天改走重新被發掘出來,有一處客棧遺址及一顆鑛務課基石的陸軍路。

 

行程記錄:

  

0612雙溪國小前的雙溪長老教會出發,沿北38區道往貢寮。馬偕博士自1873年從淡水一路傳福音到宜蘭,透過醫療和教育佈下宣教的種籽,此處就是他重要的休息站。雙溪教會第一所教堂在 1887 年三月完工,乃石牆茅草頂建築。今日之禮拜堂是信徒同心協力、搬運砂石重建之鋼筋水泥聖殿,1945 年完工。

0644路旁奉茶,昨天已見過一次奉瓶裝礦泉水,今天是鐵桶,還提供免洗杯跟回收處,充滿人情味且設想週到。

0646離開北38區道往右走一段,抵孝恩堂,是呂氏的宗祠,他們從福建詔安來台,到雙溪開墾定居所蓋的祖厝。雙溪老街到貢寮車站這段淡蘭古道已全部涵蓋在北38區道上,踢著寬大的柏油路,已感覺不出古道的風味。

0658路左保民殿,創建於明治43(1900),主祀五穀仙帝(神農氏)1972年重建。新北市雙溪區公所介紹:"蓋史稱炎帝神農氏,今尊稱為五穀仙帝,創始手相,傳民耕稼,嚐百草究藥性,醫護百姓,而安天下,後民感其德,遍地立廟"

0716福德廟,日本時代昭和十一年(1936年)興建的土地公祠。北38區道也稱「魚行道路」,乃因先民捕魚後越過草嶺古道到雙溪販售之故,此地地名也是魚行里。

073538區道21K里程牌。

0747貢寮車站,清晨的車站鮮有人跡,剛好紓解踢了一個半小時大馬路的雙腿。

0755續行。

0801路左貢寮區公所。

0807右下過鐵道涵洞後,循左側掉落的草嶺古道介紹看板上行(正路應取右側柏油路,沿著雙溪續行)

0810抵一頗具規模之福德廟,補水休息。

0829續行,退回0807岔路,取左沿著雙溪左岸前進。

0833雙溪左岸有河堤步道,並有休憩椅,當然離開柏油路車道。仍有為數不少的釣客,不顧貢寮區公所護魚禁令,頂著大太陽在溪流中垂釣。

0841河堤步道盡頭,左轉下至德心宮廣場。德心宮昔稱「下洲仔媽祖廟」,主神為天上聖母,為新北市貢寮區百年媽祖廟之一。位於雙溪川下游,昔日為宜蘭及三貂地區水陸交通之要道(古時為遠望坑官渡口),為來往草嶺古道必經之地。

0849過明燈橋。

0853接上台2丙線(基福公路),取左過新社橋右轉入遠望坑街,有草嶺古道指示牌,沿溪流左側行。

0858 經遠望坑橋。

0911路右福德廟。

0913左側遠望坑親水公園廁所,離開柏油路,取廁所右側小路進入親水公園。

0917高處六角涼亭休息。

0932續行。親水公園有如茵的大草地,左側為流水不深的遠望坑溪,溪水清澈,可下去玩水。步道環繞公園,有湖泊、小橋,景色優美,是貢寮的小秘境。

0942草嶺古道入口處停車場,因為古道中新北市與宜蘭縣中間的分界山叫做「草嶺」, 所以這條古道就叫做「草嶺古道」,秋天來時滿山芒花,一旁「草嶺古道拾憶秋芒」告示板點出景緻特色。

0944過橋取右。

0947跌死馬橋,斑駁古階,護欄為石塊砌成,無任何橋名標示。百餘年前它還是木橋,橋面十分窄小,傳說因旅客從基隆騎馬至此,木橋狹小,爭道之時,馬匹腳力不堪負荷,跌落橋下而得名,日據時代整修為石橋,真是古道滄桑。

0956陸軍路岔,路口有藍天隊標示及布條,右為草嶺古道正路,取左進入林中山徑,兩路會在雄鎮蠻煙勒石會合。陸軍路因有一處客棧遺址及一顆鑛務課基石,故往一探。

1000水泥橋。

1002粉倌遺址,據《嶐嶺及草嶺古道人文史蹟、自然資源調查報告》指出,草嶺古道上的客棧遺址,總共發現兩處,一處是靠近大里方向的「大里客棧盧宅遺址」,另一處為靠近遠望坑方向的「粉倌客棧」遺址。粉倌客棧位於遠望坑草嶺古道入口所在的山谷南麓,有一座長期以來被地方人們指為客棧的石屋,據遠望坑老輩盧阿鬱口述,此座客棧並無正式店號,但因老闆娘名叫黃粉,一般人便稱之為「粉倌客棧」(倌:早期對女性的尊稱之意),從此聲名遠播。往年凡自宜蘭方向過草嶺往基隆、臺北的旅人,多半在此打尖過夜,也有人稱之為「三貂過草嶺大飯店」或「遠望坑大飯店」。

https://events.necoast-nsa.gov.tw/EBook/ebook%E8%8A%92%E8%8A%B1%E6%8B%BE%E7%A9%97_213/files/basic-html/page47.html

1017岔,右上陡坡有拉繩,可接回草嶺古道正路,取直續走陸軍路。

1021路右百年巨榕,有藍天隊指標標示。

1026岔取直,左有路往桶盤堀尖,山徑趨緩,開始腰繞。

1030鑛務課684號基石,就在路中央。

1034抵雄鎮蠻煙摩碣,一顆巨石矗立右方不遠處,「雄鎮蠻煙」四大字刻勒在大石上,雄渾豪邁勇而有力,相傳是清同治六年(西元1867年)劉明燈北巡噶瑪蘭,行至山腰之際大霧彌漫方向難辨,並聽說當地常起蠻煙瘴霧危害過往商旅,故就地題下「雄鎮蠻煙」四字,藉以鎮壓山魔,現已被列為三級古蹟。續前行,右側小溪潺流,伴隨著過往的人群,由此踏上石階登山路。古道的鋪設以我國南方丘陵山路的築路技術,採用當地最常見的砂巖作為材料,石磴如梯。後來歷經日人的拓寬、頭城鎮公所的開路以及東北角管理處重新以砌石鋪設,而成為一條古意盎然、兼具知性與感性的健行步道。

1047過小橋,小溪淙淙的水流聲輕唱著。

1051休憩亭,立有草嶺古道解說文並設有公廁,小休。

1106續行,古道兩旁的山坡闊葉林漸被芒草取代。

1115虎字碑,步道旁約4公尺處的一石塊上,有一以草書所勒的「虎」字碑,雄勁有力。上款落有「同治六年冬」,下款為「臺鎮使者劉明燈書」,相傳當時劉明燈出巡噶瑪蘭,路經該處被風暴所阻,故取「雲從龍、風從虎、聖人作而萬物睹」之意,而以芒花為筆,就地揮毫題下「虎」字勒碑鎮風(另一個虎字碑目前保存在坪林的茶業博物館)。虎字碑與雄鎮蠻煙摩碣同列為國家三級古蹟,均為草嶺古道上知名的歷史遺跡。

1120抵逹草嶺古道啞口,指標標示:前往大里火車站2.8km;右往桃源谷4.5km;回往福隆火車站6.9km、虎字碑0.1km。山丘上建有觀景亭,東方可俯瞰太平洋,可眺望龜山島及海水拍岸激起的白色浪花,頭城鎮、大里聚落一覽無遺。一福德祠建於民國14年,供奉著土地公和土地婆,外又搭一亭護之,頗為特別。此地面迎東北季風,加上雪山山脈阻擋,季風沿山谷湧昇,使得風勢增強,終年不止息,高大的喬木難以生長,只有較低矮的芒草及地被植物能生存下來,造就「拾憶秋芒」的景緻。續行產道往大里車站,柏油路有石階步道右下,是為捷徑,共有九段,不想走階梯則可踢大馬路而下。

1136大里客棧盧宅遺址,昔時翻越草嶺古道往返臺北、宜蘭的旅人頗多,行程皆需2日左右。由臺北往宜蘭方向的人會在此客棧落宿,自宜蘭往臺北方向的人就在粉倌客棧打尖。客棧營業至清末,因經營者過世而停業,後由盧江輝等整修作為居民使用,盧宅主人去世,因草嶺古道之交通用途變小,後代子孫便不再營運,任其荒廢,目前僅留下殘存石砌遺址供後人憑弔。

1141經一涼亭。

1148護管所遺址,原為林地護管所,興建於1970年,防護森林發生火災、盜伐、濫墾之情事。現改建為旅遊解說服務站,兼賣些冷飲與輕食,以滿足日益增加的遊客需求。

1216自然步道岔,旁有地圖導覽與指標,是一條可繞回天公廟的山徑。

1225石碑林,很特別的景觀。

1228大里天公廟,又名草嶺慶雲宮,背山面海,遠眺海上龜山島視野極佳,昭和二年(1927)台灣日日新報透過民眾投票,選出「台灣八景十二勝」,這裡名列十二勝之一,有蘭陽第一勝的美稱。

1230廟殿,主祀由福州供奉來台的玉皇大帝,廟下方有一大石,上有何應欽將軍親筆所題「蘭陽第一勝景」字蹟。

1231路過隸屬東北角暨宜蘭海岸國家風景區管理處的大里遊客服務中心。

1236下涵洞由橋下聯絡道通往大里車站。

1240大里火車站,剛錯過1238的區間車,等候1334區間車賦歸。

 

GPX檔:

https://onedrive.live.com/?cid=80A803BAAAF0678F&id=80A803BAAAF0678F%215934&parId=80A803BAAAF0678F%21943&o=OneUp

航跡圖:

https://onedrive.live.com/?cid=80A803BAAAF0678F&id=80A803BAAAF0678F%215931&parId=80A803BAAAF0678F%21943&o=OneUp

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http://jmleeminnelee.pixnet.net/blog

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